ALAİN (asıl adı Emile Chartier), fransız filozofu (Mortagneau-Perche 1868-Le sinet 1951). Yüksek öğretmen okulunu bitirdi, felsefe agrejesi oldu; önce Rouen'da, sonra Paris'te Henri IV lisesinde felsefe öğretmenliği yaptı, geleceğin öğretmenleri üzerinde derin ve sürekli bir etkisi oldu. Emeklilik çağına kadar mesleğinden ayrılmadı. Bir yandan da, 1906'dan itibaren Dipeche de Rouen'da. Revue Française'de çıkan sohbetleriyle (Propos) kendini tanıtıyordu; daha sonraları bu sohbetleri kitap halinde topladı: Söyleşileı (Propos d'Alain) 1908-1919, Systeme des Beaux-arts (Güzel Sanatların Sistemi) 1920, Mars ou la Guerre Jugee (Mars veya Savaşın Yargılanması) 1921, Propos sur VEsthitique (Estetik Üzerine Sohbetler) 1923, Elements d'une Doctrine Radicate (Radikal bir öğreti Konusunda Temel Bilgiler) 1925, Souvenirs Concernant Jules Lagneau (Jules Lagneau ile İlgili Hatıralar) 1925, Propos sur le Bonheur (Mutluluk Üzerine Sohbetler) 1928, Propos sur Vtducation (Eğitim Üzerine Sohbetler,) 1932, tdees (Fikirler) 1932, Propos Sur la Litterature (Edebiyat Üzerine Sohbetler) 1934, Propos de Politique (Politika Sohbetleri) 1935, Histoire de mes Pensâes (Düşüncelerimin Hikâyesi) 1935, Propos d'cono-mique (iktisadî Söyleşiler) 1935, Vigiles de VEsprit (Düşüncenin Bekçileri) 1942, les Dieux (Tanrılar) 1947. Alain'in düşüncesi, somut gerçeklere bağlı Descartes'çı bir hümanizm'dir. Modern dünyanın düzeninde gizli duran her çeşit baskıya kuşkuyle bakan filozof, kudretin cazibesine karşı fert hürriyetini, iktidarlara karşı da vatandaşı savunur. Savaşı, ahlâk sorumluluğunu felce uğratan bütün kuvvet ye ihtirasların çözülüp boşalması olarak görür; barışseverliğe inancı ve kendisini radikallerin filozofu gibi gösteren siyasî tutumu bundandır. Renkli ve yalın üslûbu, ilgi çekici ve zaman zaman çelişkili formüllerle doludur.